這幾個禮拜的紅樓夢都在上薛寶釵論（或者應該說是薛寶釵平反論），歐麗娟教授一直不斷不斷地想要強調一件事，那就是薛寶釵並不如世人所想的那樣壞、那樣包藏禍心。
而關於金玉良姻這回事、關於所謂的一見寶玉之玉即生興趣，是寶釵一心要做寶二奶奶的伏筆雲雲，歐老師說，若這論點成立，那麼黛玉也是第一天見寶玉就對他那塊玉有興趣（第三回），甚至比寶釵住進賈家好久後才偶然問起此事（寶釵進賈府在第四回，而其首次提起通靈寶玉則在第八回，中間隔了很多～很多～的事）要快得多，那為什麼幾乎從來沒聽過人說「黛玉一心想做寶二奶奶」？
我在想，「黛玉一心想做寶二奶奶」這件事，不是沒人說，而是大家早就知道了，因此不必說。世人多半把《紅樓夢》看作一部愛情故事，無論喜之厭之，往往均由此起，是以我們通常將第一個出場的女性要角黛玉視作女主角，用其他愛情小說的常態來斷定這是寶黛的愛情故事。正因如此，男主角和女主角必然是要在一起的，大團圓可說是中式愛情小說不可悖離的結局，否則那個導緻如此結果之人便須受到譴責。另一方面，因為「這是愛情小說」，古典文學中的戀愛談到最後必然是要走進婚姻，所以女主角想要和男主角結婚，這也是很合邏輯的。
也就是這樣，縱使黛玉與寶釵同樣冀望成為寶二奶奶，她們所得到的評價依然不會相等──黛玉是名正言順，讀者人人認定「將來必是林姑娘得了去」；而寶釵縱然不是癩蝦蟆想吃天鵝肉，卻也免不了和賈家長輩們一起擔個橫刀奪愛、棒打鴛鴦的惡名。──這就是可憐女主角與萬惡女配角間久而不衰的固定戲碼，正因為大家都看得太多，於是更容易先入為主。
但話說回來，到底誰承諾了結局要這樣走？又是誰說了這故事是個愛情故事的？這些認定與標籤都不是來自於曹雪芹本人，似乎也未見脂硯齋如此定位，縱使讀者喜歡用自己的觀點解釋故事，這是無法避免之事，但若那觀點本身是侷限而狹隘的，甚或遠遠超出作者所寫，而不同於整個故事走向的，那麼做為讀者卻這樣妄自揣測，對作者來說也未免太過失禮了。
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